Mientras el mundo moderno multiplica el ruido, la velocidad y la dispersión, ciertos pintores del pasado parecen ofrecernos algo cada vez más raro: silencio interior.Chardin, Vermeer y Rembrandt no solo pintaron escenas bellas; supieron revelar la calma escondida en la vida cotidiana, la luz silenciosa de las cosas y la profundidad del alma humana.Sus obras

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Los amigos son aquellos que se perfeccionan mutuamente…
Muy distintos en edad, origen y temperamento, al final después de muchos años trabajando hombro a hombro llegamos a formar un acabado equipo. Lo que a uno le faltaba, el otro lo suplía.

Entre las páginas de Mémoires de Saint-Simon sobreviven retratos de mujeres cuya grandeza no dependía del brillo ni del protagonismo.
Estas marquesas encarnaron una forma de nobleza interior hecha de fidelidad, compostura y silencio.
Sus vidas parecen venir de un mundo desaparecido, pero conservan todavía una extraña capacidad de interpelarnos.

Quizá fueran añoranzas de una vida civilizada, de un orden que se reflejase en la vida cotidiana, de un decoro que hiciese la vida verdaderamente digna de ser vivida.

Asistimos a un proceso de desdoro de todo el Occidente, por el cual cada vez más las elites y la sociedad han ido perdiendo lo rutilante que las caracterizaba, hasta llegar al triste siglo XXI con su vulgaridad ufana.

El anhelo de belleza y perfección, produce joyas, terciopelos, sedas, en definitiva todo lo que sirve para el adorno del hombre y de la vida. Esos recursos decorativos fueron hechos para adornar la tradición, el poder legítimo, los valores sociales auténticos.

En la fotografía, ¿cuál es la atmósfera moral? ¿Hay despreocupación, bienestar, alegría: existe, en una palabra, lo que Talleyrand llamó la «dulzura de vivir»? La vida moderna es sombría y nerviosa. Sus placeres son desordenados, frenéticos, estresantes y fugaces

Entre la pobreza y el esplendor no existe contradicción, sino en la mente de los igualitarios. La Iglesia se muestra santa porque, con igual perfección, con la misma sobrenatural genialidad sabe organizar y estimular la práctica de las virtudes que brillan en la vida oscura del monje, y las que resplandecen en el ceremonial sublime del Papado.

El cristiano debe aliar la astucia a la candidez. La Sagrada Escritura numerosas veces apela a seres materiales para hacernos entender y apreciar realidades espirituales y morales.

El arte no es tanto retratar con talento una bonita escena, sino saber percibir y plasmar símbolos de valores superiores a propósito de realidades concretas. Aquí se muestra la verdadera noción de heroísmo y de verdadero arte.