Nos ha parecido especialmente útil transcribir este texto de la gran Santa Hildegarda, Doctora de la Iglesia, en estos tiempos en los que vuelve al discurso de los políticos un igualitarismo en sus más radicales devaneos.
La cuestión social (lucha de clases) no se resolverá mientras la mayor parte de los hombres sienta vergüenza de la condición de vida que le es propia. Mientras no florezca un arte popular que haga resplandecer a los ojos de todos, la dignidad fuerte, noble y bella del verdadero plebeyo.
“Abolir la familia” fue una de las principales metas de Marx y Engels. Hoy se instaura la utopía igualitaria de Marx creando leyes y medidas coercitivas: aborto, ideología de género, “matrimonios” homosexuales, cuotas idénticas para hombres y mujeres en las empresas, gobierno, colegios y universidades.
La trascendencia del Sínodo Panamazónico, a realizarse en Octubre en Roma, está señalada por el título de su “Instrumentum laboris”: “Amazonía: nuevo camino para la Iglesia y para una ecología integral”. Es decir, se trata de la creación de una nueva Iglesia indigenista y ecologista.
Clausewitz, uno de los grandes teóricos de la guerra, nos enseñó que la victoria sobre un pueblo no consiste en destruirlo físicamente, sino en quitarle la determinación de luchar
Es una historia ficticia pero que retrata una realidad trágica, cuyos frutos estamos comenzando a ver. Son las ayudas económicas de Estados Unidos a China En un consultorio psiquiátrico, el médico interroga prolongadamente a un hombre: – «¿Vd. insiste, entonces, en que su hermano está loco?» – «Sí, doctor. Puedo narrarle algunos hechos sintomáticos a
(siga leyendo)
Esta exposición de Plinio Corrêa de Oliveira ilumina uno de los misterios del alma humana: por qué la gente permanece átona frente a la demolición de los valores que aman.
En estos momentos en que se promueve el ecologismo desde altas esferas religiosas y civiles, parece importante conocer algunas declaraciones de ecologistas destacados, que nos muestran el pensamiento más profundo de esta corriente.
La cultura postmoderna actual nos propone abandonar la civilización; entrar en un mundo ecologista que redescubra, reevalúe y acepte como modelo de sociedad lo que es regresivo, primitivo, salvaje y tribal.
Hoy en día, la Teología de la Liberación, de la cual tanto se habló en los años 70 y 80, y que parecía estar muerta, ha vuelto a las noticias. ¿Qué es la teología de la liberación?