¿Hacia una nueva Iglesia tribalista y ecologista?
La Teología indigenista afirma que los indios no deben ser enseñados: ellos son los que tienen que enseñarnos. Absolutamente no debemos llevarlos al seno de la Iglesia. Por el contrario, es la Iglesia la que debe adaptar su doctrina, sus prácticas y sus estructuras a los modos indígenas.
Se engañan aquellos que piensan que alcanzarán esa paz efímera mediante la disimulación de los derechos e intereses de la Iglesia, sacrificándolos a intereses privados, disminuyéndolos injustamente, complaciendo al mundo con el pretexto de captar la simpatía de los fautores de novedad y atraerlos a la Iglesia, como si fuera posible una composición o acuerdo entre la luz y las tinieblas, entre Cristo y Belial.
En los últimos siglos, con la industrialización y los descubrimientos científicos, muchos imaginaron que la humanidad entraría en una era “paradisíaca”, en que la tecnología resolvería todos los problemas. ¡Mera fantasía!
“Una autoridad social que se degrada también es comparable a la sal que no sala. Sólo sirve para ser arrojada a la calle, para que sobre ella pisen los transeúntes (Cfr. Mt.. 5, 13). Así lo harán, en la mayoría de los casos, las multitudes llenas de desprecio”.
Panteísmo; igualitarismo político, social y económico absolutos; amor libre: este es el triple fin a que nos conduce un movimiento que dura ya más de cuatro siglos.
Del libro: Revolución y Contra-Revolución. El libro completo puede bajarse gratuitamente
Cada vez más va quedando claro que nuestra sociedad camina hacia un callejón sin salida. La deterioración moral de la familia; la de casi todas las instituciones
Hoy es la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, Patrona de América. El trato y el lenguaje de Nuestra Señora y San Juan Diego en estos diálogos muestran que donde existe la verdadera virtud, aparecen la delicadeza, la cortesía, las maneras nobles. Por el contrario, donde la virtud muere, las maneras nobles, la delicadeza y la cortesía van desapareciendo…
Cuando vemos los imponentes castillos de la Edad Media para evitar el avance de los moros – ¡tenemos la impresión de que estos castillos siguen latiendo con la batalla! ¡Sus piedras parecen latir como corazones! Nadie construye castillos cuando el enemigo está atacando. Las fortificaciones se construyen durante los intervalos de la guerra.
Al releer la obra magistral de Plinio Corrêa de Oliveira “Revolución y Contra‒Revolución” tuve la sorpresa de ver que, ya en 1976, el autor constataba que la lucha entre la Contra‒Revolución y la Revolución se había desplazado de la sociedad temporal al seno de la Iglesia. Lea esta obra para comprender los acontecimientos contemporáneos (Bajar
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Cuando escuchamos hablar de derechos humanos, imágenes contradictorias se agolpan en nuestra imaginación. Por una parte, nos parecen justos porque reprimirían delitos de ciertos grupos. Por otra parte, se nos presentan como un Leviatán que amenaza con aniquilar nuestros valores cristianos y a las personas que los sustentan, como con la implantación del aborto. La utilización
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