El trato y el lenguaje de Nuestra Señora y San Juan Diego en estos diálogos muestran que donde existe la verdadera virtud, aparecen la delicadeza, la cortesía, las maneras nobles. Por el contrario, donde la virtud muere, las maneras nobles, la delicadeza y la cortesía van desapareciendo…

Cuando vemos los imponentes castillos de la Edad Media para evitar el avance de los moros – ¡tenemos la impresión de que estos castillos siguen latiendo con la batalla! ¡Sus piedras parecen latir como corazones! Nadie construye castillos cuando el enemigo está atacando. Las fortificaciones se construyen durante los intervalos de la guerra.

Al releer la obra magistral de Plinio Corrêa de Oliveira “Revolución y Contra‒Revolución” tuve la sorpresa de ver que, ya en 1976, el autor constataba que la lucha entre la Contra‒Revolución y la Revolución se había desplazado de la sociedad temporal al seno de la Iglesia. Lea esta obra para comprender los acontecimientos contemporáneos (Bajar

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Cuando escuchamos hablar de derechos humanos, imágenes contradictorias se agolpan en nuestra imaginación. Por una parte, nos parecen justos porque reprimirían delitos de ciertos grupos. Por otra parte, se nos presentan como un Leviatán que amenaza con aniquilar nuestros valores cristianos y a las personas que los sustentan, como con la implantación del aborto. La utilización

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Nunca podremos deplorar suficientemente este negro y miserable flagelo, que a finales del siglo XVIII, escondido bajo el nombre mentiroso de filosofía, había pervertido las mentes y corrompido la moral y que llenó principalmente Francia de asesinatos y ruinas.

Lo que les lleva a aglutinarse alrededor de sus jefes son vagas ideas de igualdad y de justicia inspiradas en el socialismo utópico.

Seguir la corriente es cobardía. El lema de todas las traiciones y cobardías es: “ceder para no perder”

La causa de la unión de los malos es el odio al bien. Ellos cuentan con la simpatía y connivencia de los moderados, porque éstos tienen una antipatía con relación a la Contra‒Revolución. Las victorias de los radicales se deben a la timidez, ceguera, debilidad y resignación de los “moderados”, generalmente ricos e influyentes.

“Derecha” e “izquierda” califican posiciones tomadas en temas: políticos, sociales o económicos, como también en modos de sentir o de ser, en literatura, en artes, etc. ¿Cómo se deben entender exactamente esos términos hoy?

Un aspecto de la Santa Iglesia. En una celda llena de penumbra, ante un crucifijo que recuerda la muerte más dolorosa que jamás hubo, un monje cartujo hojea un devocionario. Revestido de un simple y pobre hábito, con una larga barba, ese religioso parece la personificación de todos los elementos que integran el ambiente que

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