El Estado debería cumplir con lo que esencialmente es su primer deber según el plano de Dios Creador y Salvador, es decir, garantizar absolutamente los valores que aseguran el orden, la dignidad humana, la salud y la felicidad de la familia.

Nuestro País se está alejando de Dios a pasos de gigante. De no enmendarse este rumbo, tendremos que sufrir las consecuencias que el Cardenal Pie, célebre polemista, detalla. Los castigos para el Poder, cuando se desliga de Nuestro Señor Jesucristo son: Primero la tiranía, segundo la inestabilidad, tercero la nulidad de los hombres.

Sin los fundamentos cristianos de nuestra sociedad, dependerá de nosotros decidir qué está bien y qué está mal, y ‒como lo ilustran claramente nuestras guerras culturales actuales‒ nuestra civilización se desgarrará antes de recuperar la armonía.

A nosotros cabe tornar efectivo el Reino de Cristo obedeciendo a sus leyes, velando por que las instituciones, leyes, costumbres, manifestaciones culturales y artísticas, se conformen con la Ley de Cristo.

Cuanto mayor es la distancia de un acontecimiento, menor es la emoción que el hecho causa. Es lo que dice el literato portugués Eça de Queiroz en su obra «Las catástrofes y las leyes de la emoción»

La civilización cristiana no es una utopía. Es algo realizable, que en determinada época floreció. Algo, en fin, que duró en cierta manera aun después de la Edad Media, hasta tal punto que el Papa San Pío X pudo escribir: “No, la civilización no está por inventarse ni la ciudad nueva por construirse en las

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«La Cruzada del Siglo XXI *
Se engaña singularmente quien suponga que la acción de la Iglesia sobre los hombres es meramente individual, y que ella forma sólo personas, y no pueblos, ni culturas, ni civilizaciones.

«Cuando en la sociedad civil es desterrada la religión y aún repudiada la doctrina y autoridad de la misma Revelación, también se obscurece y aún se pierde la verdadera idea de la justicia y del derecho, en cuyo lugar triunfan la fuerza y la violencia”.

La aprobación o los intentos de aprobación en Chile de leyes contrarias a la moral, nos llevan a recordar algunos puntos de la «Nota doctrinal», de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe. En ella se muestra la obligación de conciencia de participar en la vida pública.

¿No es la religión una cuestión personal y privada, como lo proclaman desde hace cien años los adeptos del laicismo? ‒ ¿O bien, los católicos tienen el derecho y el deber de actuar en la sociedad para que los principios cristianos sean los que la rijan?