Para comprender la actual crisis en que se encuentra la Iglesia es importante conocer las tácticas de acercamiento del Catolicismo al mundo que se implementaron desde los lejanos años ’40 del siglo XX. Una denuncia profética En 1943, en un libro que sería famoso, titulado En Defensa de la Acción Católica, Plinio Corrêa de Oliveira

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Encontramos la belleza, en una u otra versión, todos los días: desde el reaparecer de la luz del sol después de una tempestad, hasta el cuidado que todos tenemos con nuestras casas». «Somos criaturas carentes y las tentativas de poner orden en todo lo que nos circunda -decorando, arreglando, creando- son tentativas de dar una bienvenida a nosotros mismos y a aquellos a quienes amamos».

Cuanto mayor es la distancia de un acontecimiento, tanto menor es la emoción que el hecho produce. Es la característica del mediocre, que se interesa principalmente por sí mismo y un poco por lo que le rodea

Decir que el mundo contemporáneo está en una crisis profunda es una verdad de perogrullo. Nuestro país sigue esos pasos y se busca afanosamente una solución pero sin levantar el problema central: nuestra sociedad es un cuerpo sin alma.

Mientras el Igualitarismo común se manifiesta sobre todo en el odio a las jerarquías, este igualitarismo actualizado va más lejos y se caracteriza además por su tendencia a la indiferenciación: entre padres e hijos; entre los sexos; entre las edades; entre profesores y alumnos, etc El igualitarismo genera nuevos monstruos Está surgiendo un nuevo tipo

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Le ofrecemos un breve video, basado en un artículo de Plinio Corrêa de Oliveira, que ilustra de modo elocuente la estrecha relación que existe entre orden y tranquilidad y, por otra parte, entre agitación y desorden.

Feliz criatura en cuyo favor la Providencia dispuso maravillas de la naturaleza y de la gracia, en el desvelo de una madre pura y llena de fe.

La Civilización Cristiana no es una utopía. Es algo realizable, que en determinada época floreció. Algo, en fin, que duró en cierta manera aun después de la Edad Media, hasta tal punto que el Papa San Pío X pudo escribir: “No, la civilización no está por inventarse ni la ciudad nueva por construirse en las

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Periódicamente renace la discusión sobre si los chilenos son felices. Esa cuestión nos parece estéril mientras no se defina qué es la felicidad.

«La felicidad es como la sombra: cuando se la persigue, ella huye de nosotros. Cuando le volvemos la espalda, ella nos sigue», dice el refrán.

Un comité de teólogos del Vaticano legitimó sus visiones y sus mensajes, que para muchos eran predicciones del futuro, aunque ella lo negara y dijera que más bien era una proyección del presente. Tal fue su reconocimiento, que llegó a ser conocida como la Sibila del Rin.