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Artículos recientes

Aspectos fundamentales de la  nobleza en la civilización cristiana

San Luis IX, rey de Francia: modelo de monarca, noble, caballero y cruzado La función más importante de la nobleza era participar en el poder del rey. Los nobles ejercían en menor medida, en el lugar donde poseían sus tierras, una misión parecida con la del rey en su reino. Los grandes nobles eran consejeros del monarca. Cuando éste lo juzgase necesario, tenía el derecho de exigir su comparecencia a la capital del reino para la reunión del Consejo. Allí ellos estaban obligados en conc

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La existencia de un Estado moloch no es una fatalidad

El Estado existe para salvaguardar el orden general, permitiendo a los organismos intermedios de la familia, la comunidad y la región que se desarrollen libres de su control. Una Constitución que no tome en cuenta los valores cristianos de la sociedad camina con facilidad hacia un Estado omnipotente y una tiranía. Muchos que se quejan de que la existencia de gobiernos gigantescos está en la raíz de todos nuestros problemas. Pero, si pudiéramos deshacernos de su presencia intrusiva en

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Equívoco: disimular los intereses de la Iglesia para complacer al mundo

Verdades olvidadas "Están muy equivocados los que creen posible o esperan para la Iglesia un estado permanente de plena tranquilidad, de prosperidad universal, y un reconocimiento práctico y unánime de su poder, sin contradicción alguna; sin embargo, es peor y más grave el error de aquellos que se engañan pensando que alcanzarán esa paz efímera mediante el disimulo de los derechos e intereses de la Iglesia, sacrificándolos a los intereses privados, disminuyéndolos injustamente, compla

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San Elías profeta, fundador del Carmelo

El 20 de julio, la Iglesia conmemora uno de los personajes más fascinantes y quizás aún más misteriosos de la historia: San Elías profeta. El misterio de Elías comienza con el hecho de que él, un personaje del Antiguo Testamento, todavía está vivo. Secuestrado desde la Tierra en un carro de fuego (2 Reyes 2: 1 y siguientes), que escribió desde el paraíso (o del lugar donde está) una carta de amonestación a Joram, rey de Judá (2 Cr 21, 12.). Su espíritu, comunicado al discípulo

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