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Artículos recientes

El centro de la lucha se desplazó al seno de la Iglesia

Al releer la obra magistral de Plinio Corrêa de Oliveira “Revolución y Contra‒Revolución” tuve la sorpresa de ver que, ya en 1976, el autor constataba que la lucha entre la Contra‒Revolución y la Revolución se había desplazado de la sociedad temporal al seno de la Iglesia. Lea esta obra para comprender los acontecimientos contemporáneos (Bajar el PDF gratuito) Así describe esta evolución, en sus comentarios de actualización de “Revolución y Contra‒Revolución”, en 1976:

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El Derecho moderno y la realeza de Nuestro Señor Jesucristo

  “¡No queremos que El reine sobre nosotros!“ “¡No tenemos otro rey sino César!” Son los términos por los cuales los judíos repudiaron la Realeza de Nuestro Divino Salvador. Y estos son los términos en los cuales todavía hoy se desarrolla la lucha. “El enemigo es el paganismo de la vida moderna, las armas son la propaganda y el esclarecimiento de los documentos pontificios. El tiempo de la batalla es el momento actual. El campo de batalla es la oposición entre la razó

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El alma humana se modela por aquello que ama (video)

 Los artículos de esta sección parten del presupuesto, establecido en su libro Revolución y Contra-Revolución, que dice: 2. Las artes "En cuanto a las artes, como Dios estableció misteriosas y admirables relaciones entre ciertas formas, colores, sonidos, perfumes, sabores, y ciertos estados de alma, es claro que por estos medios se puede influenciar a fondo las mentalidades e inducir a personas, familias y pueblos a la formación de un estado de espíritu profundamente revolucionario.

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¿Qué actitud tenemos ante el sufrimiento?

La idea de una vida sin sufrimiento es una verdadera ilusión, una quimera. Todos sabemos por la doctrina católica que por causa del pecado original y de los pecados actuales, algo en nosotros tiene que ser quemado y destruido por el sufrimiento, para que alcancemos el cumplimiento de nuestra finalidad. Un gran santo dijo: “Tres cruces hay en el Calvario, escoge, puesto que es necesario, sufrir como justo, o como penitente, o como réprobo que pena eternamente” Siendo así es muy imp

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