Al releer la obra magistral de Plinio Corrêa de Oliveira “Revolución y Contra‒Revolución” tuve la sorpresa de ver que, ya en 1976, el autor constataba que la lucha entre la Contra‒Revolución y la Revolución se había desplazado de la sociedad temporal al seno de la Iglesia. Lea esta obra para comprender los acontecimientos contemporáneos (Bajar
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Mientras el mundo era sacudido por la revolución de mayo de 1968, la Iglesia era sacudida por la crisis post-conciliar. La simultaneidad de las dos revoluciones plantea la cuestión de su mutua dependencia.
Frente a los recientes acuerdos de la Santa Sede con el gobierno comunista de China ‒acuerdos cuyo contenido íntegro no ha sido revelado‒ se debe preguntar: ¿Es lícito a los católicos aceptar un «modus vivendi» con un régimen comunista? (Libro gratuito)
La Iglesia, como fue constituida por Nuestro Señor y las repetidas condenaciones papales a lo largo de los siglos a los intentos de democratizarla, muestran que ésta no es la solución para los escándalos de abuso.
El verdadero escándalo de la Iglesia no son los sacerdotes abusadores, sino los sacerdotes que han dejado de creer en Dios; que se avergüenzan de la Iglesia, de su historia, de su enseñanza tradicional.
el punto más sensible y más verdaderamente decisivo de la lucha entre la Revolución y la Contra-Revolución se desplazó de la sociedad temporal a la espiritual y pasó a ser la Santa Iglesia
Existe un intento estudiado de ignorar o negar esta relación con la homosexualidad”, dijo el cardenal. “Parece claro que, de hecho, existe una cultura homosexual, no sólo entre el clero, sino también dentro de la jerarquía, que debe ser purificado de raíz
No hay palabras para expresar nuestro rechazo a los abusos sexuales de miembros del clero católico. Pero hay quienes se aprovechan de su decadencia moral para destruir las estructuras sagradas de la Santa Madre Iglesia.
Desde comienzos del siglo XX y hasta 1914, la sociedad presentaba una apariencia brillante. El progreso llegaba a todos los dominios. La vida económica había alcanzado una prosperidad sin precedentes. La vida social era fácil y atrayente. La humanidad parecía encaminarse hacia la edad de oro. Sin embargo, ciertos síntomas graves contrastaban con los colores
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Verdades olvidadas “Están muy equivocados los que creen posible o esperan para la Iglesia un estado permanente de plena tranquilidad, de prosperidad universal, y un reconocimiento práctico y unánime de su poder, sin contradicción alguna; sin embargo, es peor y más grave el error de aquellos que se engañan pensando que alcanzarán esa paz efímera mediante
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