Las instituciones católicas, porque son de origen sobrenatural, tienen una fuerza extraordinaria. No pueden ser destruidas Por sus representantes son totalmente fieles a su misión. Para destruirlas, la Revolución utiliza dos máquinas: la putrefacción interna de nuestras filas: esta es la máquina decisiva; y otra, la que derriba la muralla podrida.
Es una ilusión peligrosa pensar que un hombre o un sistema puedan sacarnos de un día a otro de la crisis en que estamos, y devolver a nuestro país su estabilidad y grandeza. La caída es muy profunda y viene desde muy lejos. No existe camino de salvación a no ser el de las virtudes morales y sociales.
Esta exposición de Plinio Corrêa de Oliveira ilumina uno de los misterios del alma humana: por qué la gente permanece átona frente a la demolición de los valores que aman.
Un examen de los diversos significados de estos términos permite ver, a primera vista, un tal caos, que según muchos observadores esas palabras han perdido todo valor como calificadores de actitudes ideológicas, culturales o morales. Derecha e Izquierda se definen en realidad frente a la trilogía libertad, igualdad, fraternidad de la Revolución francesa
La “chouanerie” fue una reacción popular monárquica y católica que, junto con el levantamiento de la Vendée, infligieron duras derrotas a los soldados republicanos en la región Este de Francia en la época de la Revolución Francesa y hasta el Consulado
Nunca podremos deplorar suficientemente este negro y miserable flagelo, que a finales del siglo XVIII, escondido bajo el nombre mentiroso de filosofía, había pervertido las mentes y corrompido la moral y que llenó principalmente Francia de asesinatos y ruinas.
La «fraternidad» verdadera, en lugar de conducir a la lucha de clases y a matanzas, produce una armonía y cooperación constructiva
Algo que la Historia registra, que la Teología de la Historia indica como cierto, es que los grandes desastres de los pueblos son castigos. Este es un principio incuestionable de la Teología de la Historia. Cuando una nación sufre una catástrofe mayor, esto es un castigo. El principio no se aplica a los hombres, particularmente
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Relación de Revolución y Contra-Revolución, que analiza la crisis actual y sus remedios, y el Tratado de la Verdadera Devoción a la Santísima Virgen. Ambos conducen a la esperanza del triunfo anunciado en Fátima: el Reino de María.
AMBIENTES, COSTUMBRES, CIVILIZACIONES Como se sabe Louis Veuillot era plebeyo, en el mejor, y sin embargo en el más radical sentido de la palabra. Sus padres eran de extracción social muy humilde, y Veuillot tuvo la elevación de alma y el buen gusto de nunca ocultar este hecho. Por el contrario, en una página célebre,
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