Un buen comienzo para la restauración de la sociedad es hacer revivir en nosotros nuestras buenas costumbres, nuestros buenos hábitos, nuestros buenos modales y nuestras buenas opiniones. Pero esto no basta. Un autor francés decía: «El tiempo nos arrastra, y con nosotros nuestras buenas costumbres, nuestros buenos hábitos, nuestros buenos modales y nuestras buenas opiniones. «Para

(siga leyendo)

Las personas son modeladas con mucha más frecuencia por los principios vivos que impregnan los ambientes, las costumbres y las civilizaciones, que por teorías estereotipadas o momificadas

Rayos de sol que comunicaban una sensación de paz y de dulzura que el hombre de nuestros días ya no conoce. Era de algún modo una luz venida de lo alto que nos acompañaba como buena amiga y nos ayudaba a pensar en el silencio y el sosiego de la casa paterna.

En la mentalidad de aquellas épocas,lo civil y lo religioso estaban íntimamente unidos. No extraña que pudieran encontrar en un ambiente así un verdadero reposo tranquilo, sólido, alegre, en definitiva reposo auténtico.

En los cuadros comentados se reflejan dos concepciones de la vida del campo y de la misma vida: de la obra prima de Millet se eleva una oración, de la pesadilla de Yves Alix se desprende un mal aliento de revolución.

En un mundo cada vez más desarraigado y egoísta, registrar recuerdos de familiares, como las anécdotas de una abuela, se vuelve una forma valiosa de preservar la memoria y la identidad familiar. Este acto, reminiscentemente similar al antiguo «libro de familia», permite mantener vivas las tradiciones y conectar generaciones, ofreciendo un contrapeso a la despersonalización y la rápida evolución tecnológica.

Dios creó el Universo según un orden jerárquico. Y dispuso que la jerarquía fuese la esencia de todo orden verdaderamente humano y católico. En contacto con el superior, el inferior puede y debe tributarle todo el respeto, sin el menor recelo de rebajarse o degradarse. El Igualitarismo La ola satánica del igualitarismo, que desde la

(siga leyendo)

La vestimenta formal es la “marca de respeto debido a nuestras instituciones y compatriotas”, declaró el parlamentario republicano conservador Eric Ciotti. De hecho, aquellos que no se respetan a sí mismos tratarán a los demás de la misma manera.

El columnista da “La Vie”, Jean Mercier destacó la “embriaguez de modernidad” que existía en vísperas del Concilio Vaticano II. La abolición de la sotana fue recibida como una “verdadera liberación”. Hace casi 60 años el Cardenal Arzobispo de París, Mons. Maurice Feltin, aprobó que los sacerdotes de su diócesis dejasen de usar la sotana

(siga leyendo)

Es una Familia en el siglo XVIII. No queremos decir – por supuesto – que la vida de familia en este siglo hubiese sido impecable. Pero conservaba más tradiciones cristianas que la de hoy. Así, en esta familia, las actitudes y los trajes expresan bien las diferencias de sexo y edad, la fisonomía de los

(siga leyendo)