Cada alma, en este grupo de lúcidos analfabetos, da muestras de un mundo interior del cual surge la expresión de una personalidad pujante. Ignorantes, iletrados, ellos no fueron sometidos a los terribles procesos de patronización de la civilización mecánica del siglo XX. no tienen el pensamiento impuesto por la radio y de la televisión.
Se dice que hay ciertas formas de belleza ante las cuales uno se siente como impedido de practicar el mal. Si aceptamos como verdadero el principio de que la elegancia es el modo por el cual el alma marca su presencia en el cuerpo, ¿qué podríamos decir de esta fotografía? Casi más parece de un
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Todos se preparaban así para acoger al Niño Dios, que en el virginal sagrario materno, se acercaba cada día más del bendito momento en que iniciaría su convivencia salvífica con los hombres. A medida que nos acercábamos a esa noche, la compunción iba cediendo lugar a la alegría.
¿Cómo hemos cambiado nuestro modo de ser y pensar sin advertirlo? La manipulación de las palabras ha llevado a la extinción de las tradiciones. la tradición hoy defiende los propios presupuestos de la civilización, y particularmente de la civilización perfecta que es la cristiana.
Para muchos la Edad Media murió y, sin embargo, renace en nuestros días. Grupos de jóvenes, y a veces no tan jóvenes, se disfrazan de caballeros y se enzarzan en torneos violentos. ¿Qué buscan estos jóvenes al revivir una época que desde el colegio nos enseñaron a detestar? Una época tan denigrada que aún se
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Cartas de Mozart que nos muestran un ambiente social en el cual era posible que los católicos tuvieran una concepción de la muerte muy diferente a la de nuestros días.
Las circunstancias de vida de una madre de nuestros días, que trabaja fuera de su casa, no le permiten alimentar con facilidad la delicadeza de alma de sus hijos
Don Suger (1081-1151) fue abad de Saint-Denis (Francia), desde 1122 hasta su muerte. Diplomático hábil, consejero de Luis VI y Luis VII y regente durante la Segunda Cruzada. Fue llamado el “padre de la monarquía francesa.” Suger formuló una justificación filosófica para la vida y el arte, en especial por sus logros arquitectónicos. Compartiendo el
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“Quien no vivió antes de 1789 (Revolución francesa) no conoció la dulzura de vivir”. Estas palabras de Talleyrand muestran que en Francia, a fines del siglo XVIII, reinaban la gentileza, la cortesía y la dulzura de vivir.
“También aquellas palabras del Apóstol: ‘Los que son de Cristo han crucificado su carne con los vicios y las concupiscencias’ [Gal. 5, 24] valen igualmente para todos los tiempos”.
