La confusión actual hace que los hombres del siglo XXI aún no se den bien cuenta de que vivimos la fascinante convergencia de dos eras históricas: una que agoniza, otra que germina: el crepúsculo de la modernidad y la aurora de una nueva civilización cristiana.

La mentalidad, los modos de ser, de pensar y de actuar de un pueblo se reflejan en su arte y en todos los aspectos de su vida. La escalera de la Catedral de Burgos que reproducimos más abajo, por ejemplo, refleja la idea de majestad como la concibe el español.

En su Ensayo sobre el Catolicismo, el liberalismo y el socialismo,
el famoso literato español Juan Donoso Cortés, analiza las obras de las civilizaciones antiguas y las compara con la Civilización cristiana. (Video ilustrativo)

La Catedral de Orvieto fue construida para ofrecer un lugar de culto adecuado al milagro eucarístico de Bolsena, En en 1263, un sacerdote que dudaba de la Presencia Real de Nuestro Señor en la Hostia, vio en ,la Consagración que la Hostia comenzó a sangrar.

En un pueblo digno de este nombre, todas las desigualdades, que no nacen del arbitrio, sino de la propia naturaleza de las cosas, desigualdades de cultura, de riquezas, de posición social –sin perjuicio, claro está, de la justicia y de la caridad mutua–, no son de hecho un obstáculo para que exista y predomine un auténtico espíritu de comunidad y de fraternidad.

La producción económica entonces no estaba rodeada por las influencias materialistas de hoy, y por esto ella se hacía en un ambiente de calma, de pensamiento y de fino gusto, y no en la atmósfera febril, agitada, irreflexiva y proletarizante que tantas veces la marca en nuestros días.

La tradición es la condición del verdadero progreso en todos los campos. Su abandono equivale a cortar las raíces de los pueblos y de cualquier desarrollo humano.

Aristóteles identificó los hábitos alimenticios del hombre como una de las piedras angulares de la civilización, una de las dos actividades que resaltan la naturaleza de la excelencia del hombre (o su barbaridad).

¡Cuánta fuerza, cuánta gracia, cuánta elegancia y cuánto equilibrio físico y psíquico en un simple niño de las estepas de Mongolia!
Su traje lleno de fantasía, personalidad y elegancia, no tiene nada que envidiar a un atuendo principesco.

Cada una tiene, por así decir unas diferencias y una especificidad propias y por ello serán tratadas de acuerdo a la situación en que se encuentran. ¡Qué diferente es esto del trato igualitario imperante, en que a jóvenes y viejos, hombres y mujeres se trata por igual!