«Derecha» e «izquierda» califican posiciones tomadas en temas: políticos, sociales o económicos, como también en modos de sentir o de ser, en literatura, en artes, etc. ¿Cómo se deben entender exactamente esos términos hoy?

En nuestro tiempo de falsedades históricas, se ha presentado la Edad Media como una época obscura y monstruosa, en la que se consideraba que la mujer no tenía alma ni derechos [1]; y que ha sido el socialismo el que ha venido a liberar a la mujer de la «opresión» masculina.

Nos ha parecido especialmente útil transcribir este texto de la gran Santa Hildegarda, Doctora de la Iglesia, en estos tiempos en los que vuelve al discurso de los políticos un igualitarismo en sus más radicales devaneos.

En este siglo, que se ufana de un igualitarismo absoluto e inflexible, no hay acto de injusticia… o de justicia practicado contra izquierdistas, aunque sean radicales en el orden del pensamiento y terroristas en el orden de la acción, que no provoque la erupción en cadena de protestas indignadas del humanitarismo laico universal.

La cuestión social (lucha de clases) no se resolverá mientras la mayor parte de los hombres sienta vergüenza de la condición de vida que le es propia. Mientras no florezca un arte popular que haga resplandecer a los ojos de todos, la dignidad fuerte, noble y bella del verdadero plebeyo.

Gran parte de la revolución cultural en curso gira en torno a la división jerarquía–igualdad. Dada la profundidad de esta división, es crucial que entendamos claramente por qué la jerarquía y la desigualdad son buenas. «[Todos los hombres] son iguales porque son criaturas de Dios, dotados de cuerpo y alma, y redimidos por Jesucristo. Por

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Se ha querido presentar a los nobles como ricos prepotentes, que desprecian a los pobres. Sin embargo, la verdadera nobleza presupone la dignidad de católico y tuvo origen en actos heroicos al servicio del bien común. Imaginen una sociedad burguesa, como la actual, pero en la cual hubiese nobles en todas sus clases sociales. Algunos,

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La Familia no es sólo el elemento primero de todo Estado, sino su elemento constitutivo, de tal manera que la sociedad no se compone de individuos, sino de familias. La utopía de la igualdad La utopía democrática es la igualdad. La democracia sueña con un Estado social y sólo se preocupa con los individuos, y

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Las circunstancias de la vida moderna y las situaciones de crisis, como las guerras mundiales, obligaron a muchas mujeres a salir de sus hogares y a entrar en el terreno laboral, desgraciadamente muchas veces brutal, que trajo la Revolución industrial. Poco a poco la masculinización de la mujer fue aumentando. Apareció un gusto manifiesto de

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Cualquiera que estudie detenidamente la «crisis posconciliar» no puede dejar de ver en ella un resurgimiento de la herejía modernista de principios del siglo XX. Lo que está ocurriendo en la actual fase de decadencia de la vida de la Iglesia tiene orígenes más lejanos de lo que a menudo pensamos. Hoy tendemos a ver

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