Este gran apóstol supo alternadamente dialogar y polemizar, y en él el polemista no impedía la efusión de las dulzuras del Buen Pastor, ni la mansedumbre pastoral aguaba los santos rigores del polemista.
“Allí solos conversábamos dulcísimamente; y olvidando las cosas pasadas, ocupados en lo por venir, nos preguntábamos los dos, delante de la verdad presente que eres Tú, cuál sería la vida eterna de los santos, que ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni el corazón del hombre concibió”.
Mientras el mundo era sacudido por la revolución de mayo de 1968, la Iglesia era sacudida por la crisis post-conciliar. La simultaneidad de las dos revoluciones plantea la cuestión de su mutua dependencia.
La política histórica de Estados Unidos y de Occidente que hicieron de China una potencia comunista: una voz profética y las predicciones que anunciaron la situación que vivimos hoy.
Los edificios fríos, geométricos, casi inhumanos de hoy nos hacen añorar las casas acogedoras, tranquilas, amigables y reposantes de otrora. Eran casas proporcionadas al hombre, que no tenían solamente por finalidad abrigar convenientemente al cuerpo hombre, sino principalmente su alma.
Se llamó Civilización Cristiana a una luminosa realidad, hecha de un orden y de una perfección más sobrenatural y celeste que natural y terrestre, producto de la cultura cristiana, la cual a su vez es hija de la Iglesia Católica.
Los instintos sanguinarios, que dormitan en el alma moderna por generaciones de personas civilizadas y honestas, se despiertan rápidamente en contacto con el ejemplo y, sobre todo, en la atmósfera de desorden social que genera toda anarquía.
Lo que es más propio a un edificio es albergar convenientemente a las personas. Pero, en cierto sentido, es más importante la función educativa de la estética de un edificio que su aspecto práctico.
La decoración de la fachada de esta casa reproduce aspectos pintorescos de la vida de antaño. Esta alegría de vivir ha desaparecido de los exteriores impersonales hechos de vidrio en los edificios modernos.
Lo que distinguía a la nobleza no era el hecho de tener posesiones, poder, un bello nombre o una historia. Era representar un cierto tipo humano, tener un cierto modo excelente de hacer las cosas. Ante todo, era un cierto género de valentía, siendo por excelencia la clase militar.
