La respuesta que Jesús dio a su Madre en las Bodas de Caná: “Mujer, ¿qué tengo yo contigo? Aún no ha llegado mi hora” (S. Juan 2,4), han querido interpretarla como un reprensión a la Virgen. ¿Qué pensar de esto?

Breve relato de lo que ocurrió en la sexta y última aparición de la Santísima Virgen en Fátima, acompañado de un vídeo con el milagro del sol y un resumen de las apariciones anteriores

El mes de Octubre ha sido dedicado por la Iglesia a honrar a la Santísima Virgen, muy especialmente con el Santo Rosario. La misma Reina celestial añadió gran virtud a esta oración fundada y propagada por el ínclito Patriarca (Santo) Domingo, por inspiración e impulso de la Señora, como bélico instrumento y muy poderoso para dominar a los enemigos de la fe

Solo Ella tuvo una fe perfecta, ya que como dice San Pablo: «Sin la Resurrección, nuestra fe sería vana». El sábado, por lo tanto, solo Nuestra Señora en toda la Tierra personificó a la Iglesia Católica, y por eso, en este día los medievales la alababan especialmente.

El 12 de septiembre celebramos la Fiesta del Santo Nombre de María.Ha sido San Lucas en el Evangelio quien nos refiere el nombre de la doncella que será la Madre de Dios: «Y su nombre era María».

El día 8 celebramos el Nacimiento de la Santísima Virgen, y el día 12 su Dulce y Santísimo Nombre

El 8 de Septiembre se celebra la fiesta del nacimiento de la Virgen María, «promesa infalible de redención y vida para el mundo»: así se refiere el padre jesuita Tomás Morales a la llegada al mundo de la Madre de Dios. Ofrecemos un extracto de sus palabras, sobre esta fiesta. Tres sentimientos llenan hoy nuestro

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María es la Reina del Cielo y de la tierra por gracia, como Cristo es su Rey por naturaleza y por conquista. El reino de la Virgen María está principalmente en el interior del hombre, es decir, en su alma, de modo que podemos llamarla con los Santos: Reina de los corazones.

El dogma de la Asunción de Nuestra Señora fue ardientemente deseado por las almas católicas del mundo entero. Este es una afirmación más a respecto de la Madre de Dios que la coloca completamente fuera de paralelo con cualquier otra mera criatura y justifica el culto de hiperdulía que la Iglesia le tributa.

Quisiéramos no sólo reclinar la cabeza sobre el Corazón Inmaculado de nuestra Madre del Cielo, sino poder establecer allá dentro nuestra morada para que, iluminados por esa luz, virginizados en esa pureza e inflamados en las llamas de esa caridad, todo lo que dijéramos fueran palabras de luz y fuego brotando de la abundancia de ese Corazón inefable.