La quema y destrucción de monumentos e iglesias en Chile en 2019 pareció a muchos algo inexplicable, una especie de locura momentánea de los agitadores. ¡Es una guerra contra la civilización!  El fenómeno se repite a gran escala en Estados Unidos.

Un artista vende por 15.000 euros una escultura inmaterial, invisible, que no existe. Salvatore Garau explica lo inexplicable: «Es un concentrado de pensamientos. El vacío es un espacio lleno de energía» Lo más difícil en el mundo del arte lo ha protagonizado el artista plástico Salvatore Garau (Santa Giusta, Cerdeña, 67 años). Por primera vez

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Hay ciertas situaciones del futuro que se conocen con anterioridad, sin necesidad de ser adivino. Una de ellas es lo que ocurrirá en la próxima Asamblea Constituyente con relación a la familia.

Numerosos países occidentales están viviendo situaciones análogas al caos que está destruyendo Estados Unidos. Nuestro amigo James Bascom hace un lúcido análisis de la situación que aqueja a ese país y que nos muestra una tendencia que tiende a extenderse por todo el Occidente.

Científicos que fueron a estudiar el origen del Covid acusaron a China
de no divulgar los datos de la pandemia «ni entonces ni ahora».

¿Cuál es la solución para la crisis del mundo actual? ¿Un Gran Reinicio, siguiendo las añejas y fracasadas fórmulas de la izquierda, o el regreso a una Civilización cristiana?

Una Gran Depresión de difícil recuperación: por su profundidad; por los efectos psicológicos que ha producido en la gente; por la falta de cohesión social y por una generación diferente a las de las crisis del pasado.

En un impresionante reportaje, el New York Times, señala los graves efectos para la salud mundial que está produciendo la obsesión por el coronavirus. En efecto, el bloqueo de viajes y la interrupción de suministros médicos amenazan con una catastrófica extensión de la tuberculosis, del sida y de la malaria en el mundo entero.

El coronavirus nos muestra que la naturaleza produce desequilibrios y enfermedades. No es el hombre quien debe servir a la naturaleza sino que debe gobernarla con sabiduría y hacerla servir a sus necesidades.

Hemos perdido el hábito de enfrentar la muerte y hemos desarrollado una forma de hipersensibilidad hacia ella, lo que se manifiesta ahora con nuestra actitud frente a la pandemia.