El hombre nació para dar gloria a Dios, y su vida terrena es un paréntesis en el camino hacia la eternidad. Aunque la naturaleza humana está marcada por la imperfección, la verdadera finalidad del ser humano es conocer, amar y servir a Dios, participando algún día en la contemplación eterna junto a los Ángeles.

Nada es tan vulgar y común como una propaganda de Coca-Cola. Sin embargo puede servirnos para ver como cambió el mundo en 100 años.

Ese otro mundo existe, es la Civilización Cristiana, es la ciudad católica. No se trata sino de instaurarla sin cesar sobre sus fundamentos naturales y divinos, contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana de la revolución y de la impiedad

La historiografía moderna ha demostrado que la Edad Media fue una época en que hubo un desarrollo inmenso de las artes, de la ciencia y de la vida social

Hasta su último día la Reina Elizabeth fue un icono atemporal que despreció las modas; una figura maternal protectora, una especie de Madre bondadosa de la nación.

Ella permitió a los británicos creer siempre que su destino era fuera de lo común. Esta es la razón por la cual ellos iban a celebrar con fervor sus aniversarios de reinado que estuvo marcado por un sentido profundo del deber.

En un pasado, no tan remoto, las verdaderas élites daban a toda la sociedad ejemplo de elevación y de dedicación al bien común. El Papa Pío XII muestra su carácter paternal como fruto de la formación católica.

Europa y Chile enfrentan una grave crisis demográfica, caracterizada por la caída de la natalidad, el envejecimiento poblacional y el cambio de valores familiares. A través de datos alarmantes y las declaraciones del obispo Marian Eleganti, se ven las implicaciones sociales y económicas de estas tendencias. La situación plantea un desafío urgente para el futuro de nuestras sociedades.

La afirmación de que el hábito no hace al monje, o que el uniforme no hace al héroe, es al mismo tiempo verdadera y falsa. En efecto, el hombre no se hace monje o militar auténtico por tan sólo adoptar la vestimenta propia de ese estado. Pero el hábito monástico facilita al hombre de buena voluntad el llegar a ser un buen monje. Y lo mismo se puede decir del uniforme militar.

Los mendigos españoles, espectros de hambre envueltos en capas de harapos y cubiertos con amplios fieltros agujereados, manteniendo, sin embargo, a través de la mayor miseria, un tal aplomo que se diría que son Grandes de España o Señores de Bazán

Dos visiones del trabajo: una mentirosa y naturalista, otra realista y católica. La primera trata de ocultar el sufrimiento; y la segunda lo valoriza como algo que eleva y templa las personalidades