¿Pero, el ideal de belleza humana, especialmente en la madurez, no se apoya, sobre todo, en esa estética de la dignidad? ¿Qué es un rostro bonito a los 50 o a los 60 años? ¿Son las cremas y las cirugías las que lo determinan? ¿O son las actitudes y aquello que los ojos expresan?

¿Por qué fue el Señor maniatado por sus verdugos? ¿Por qué le impidieron el movimiento de sus manos, sujetándolas con duras cuerdas? Sólo el odio o el temor podrían explicar que así se reduzca a alguien a la inmovilidad y a la impotencia. ¿Por qué odiar así estas manos? ¿Por qué temerlas?

Nuestro Señor nos dio el ejemplo de la aceptación entera del dolor y nos enseñó el papel que este tiene en la vida del hombre. El hombre nació para dar gloria Dios, antes que nada sufriendo. Esta es la idea rectrix, fundamental en la formación del verdadero católico.

Una sana reacción contra la degradación individual y social que produce la desfachatez debe comenzar por cada hogar. El pudor no es otra cosa que el respeto que nos debemos a nosotros mismos y a quienes nos rodean.

El juez que cometió el crimen profesional más monstruoso de toda la historia lo hizo por recelo de perder el cargo pareciendo poco celoso de las prerrogativas del César; el miedo de crearse para sí complicaciones políticas

La naturaleza humana es tan propensa a la verdad que, cuando el hombre ama algo contrario a la verdad, él quiere que este algo sea verdadero. De este modo, cae en el error, persuadiéndose de que es verdadero lo que en la realidad es falso.

El tipo humano ideal para todas las clases, la personificación de la perfección, no es un modelo teórico, sino una realidad histórica. Es la persona de Nuestro Señor Jesucristo, el Dios-Hombre

el santo está paseando en instantes de esparcimiento. La sonrisa afable, casi cariñosa, el gesto del brazo que se extiende, de la mano que se abre, expresan una acogida franca y paternal. En todos los circunstantes se nota el efecto de la presencia del Pontífice: mucho respeto, que no excluye una suave y natural alegría.

La lectura es provechosa, no tanto en función de la cantidad, cuanto de la calidad de los libros leídos, y principalmente en función de la calidad del lector, y del modo de leer

El hombre de pensamiento es sobre todo un observador inteligente de la realidad. La finalidad del estudio es meramente demostrativa. (Plinio Corrêa de Oliveira)