Por primera vez en la Historia, estamos confrontados a una sobreabundancia. Hay tantos automóviles que ya no hay espacio para conducirlos; tanto para comer que sufrimos de una epidemia de obesidad; tantas cosas para comprar, para ver y para hacer, que no encontramos tiempo para disfrutarlas. Vivimos corriendo para adquirir el más reciente «avance» tecnológico.

Los intereses más fundamentales de la cultura humana exigen imperiosamente que la estructuración del mundo sea realizada de manera que no destruya ni comprima la personalidad de cada uno de los pueblos

La realeza de Nuestro Señor no es una realeza exclusivamente espiritual sobre las almas, es y debe ser también una realeza social sobre los pueblos, sobre las naciones, sobre los gobiernos.

Cuando escuchamos hablar de derechos humanos, imágenes contradictorias se agolpan en nuestra imaginación. Por una parte, nos parecen justos porque reprimirían delitos de ciertos grupos. Por otra parte, se nos presentan como un Leviatán que amenaza con aniquilar nuestros valores cristianos y a las personas que los sustentan, como con la implantación del aborto. La utilización

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La verdadera caridad no consiste sólo en el alivio de los males del cuerpo, sino principalmente en los del alma. El verdadero amor al prójimo sólo puede ser entendido como un reflejo del amor de Dios.

El bebé de un año, gatea por la sala explorando nuevos mundos que le amplían sus conocimientos, aprovechando el descuido de los adultos que se encuentran en una conversación animada. Después recorrer algunos metros, dos agujeritos de un enchufe despiertan su curiosidad. ¿Qué será eso? Es la pregunta que le viene, inmersa, es verdad, en

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Un régimen al cual sea inherente la mutilación de la familia y de la propiedad –instituciones éstas consagradas por el Decálogo– es tanto más subversivo cuanto más graves fueren esas mutilaciones. Subversivo en el plano filosófico y religioso, porque subvierte el Reino de Cristo en la tierra”.

Se engaña singularmente quien suponga que la acción de la Iglesia sobre los hombres es meramente individual, y que ella forma sólo personas, y no pueblos, ni culturas, ni civilizaciones. En efecto, Dios creó los hombres naturalmente sociables, y quiso que los hombres en sociedad trabajasen unos por la santificación de los otros. Por eso

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Cualquier ley humana posee la naturaleza de ley en la medida que se deriva de la ley natural. Pero si se desvía en cualquier punto de la ley natural ya no es más una ley sino una perversión de la ley

Una tasa de natalidad suicida e inmigrantes con una tasa de fecundidad más elevada van a transformar la cultura europea. La disminución de la tasa de fecundidad de los europeos coincide, en efecto, con la institucionalización del Islam en Europa y la «re‒islamización» de los musulmanes residentes allí.